Из любимой книги
Apr. 5th, 2007 06:32 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
taibaИзвините, если старо, но мне это напомнило одну вещь...
Есть такая книга, "От амебы до робота: модели поведения". Там в главе
"Ритуальное поведение" рассмотрено несколько примеров, в частности - пример
составления сюжета волшебной сказки. Подчеркиваю: все нижепроцитированное
относится к сказкам, а не фэнтези. Про то, насколько это относится к фэнтези,
я сейчас не говорю.
---[грызь]---
"...У каждого из нас есть свои любимые сказки. Сказочный мир казался огромным и
разнообразным, а отдельные сказки были непохожи друг на друга. Это ощущение у
большинства людей, вероятно, сохраняется на всю жизнь. Поэтому столь
парадоксально прозвучало в конце двадцатых годов утверждение советского
исследователя фольклора В. Проппа о том, что все волшебные сказки состоят из
одного и того же небольшого набора бозовых элементов, а любая сказка - одно из
возможных их сочетаний. Более того, Пропп описал все возможные сочетания
базовых элементов и построил то, что выше называлось сценарием. В этом сценарии
были заключены все возможные сюжеты волшебных сказок. Сценарий представлял собой
сюжет универсальной волшебной сказки, которой и исчерпывался весь мир сказок.
...Персонажи волшебных сказок действуют в особом мире, мало похожем на
реальный. ... Для волшебных сказок характерна еще одна особенность. Их персонажи
не рассуждают, а действуют, как это предписывается их ролями. Герой всегда
преследует врага, борется с ним и побеждает; глупый царь всегда останется в
проигрыше, а Баба-Яга всегда оказывается обманутой. В поступках действующих лиц
как бы нет той части, которая относится к замыслу, и в повествование включается
лишь реализация поступка с априорно предсказываемыми оценками. Далее, каждый
персонаж не имеет выбора при необходимости совершить поступок. Ритуальность
поведения в волшебной сказке доведена до своего логического завершения.
Hемыслимо, чтобы герой, проанализировав возможные отрицательные воздействия
своего противника, отказался от битвы с ним, и столь же невозможно раскаянье
антигероя...
...В волшебных сказках действует весьма малый набор персонажей. Он включает в
себя Героя, Антигероя, Помощника Героя, Ложного Героя, Помощника Антигероя,
Дарителя, Глупца, Hевесту и Прорицателя. В сказке часть этих персонажей может
присутствовать в виде нескольких конкретных воплощений. У Героя может быть
несколько Помощников, может быть не один Даритель и т.д. ... Все эти персонажи
в сказке как-то конкретизируются. Герой может быть Иванушкой-дурачком, а может
быть и царским сыном. Антигероем может быть Кащей Бессмертный, но им может быть
и Змей Горыныч. Hекоторые персонажи в сказке могут и отсутствовать. Таков,
например, Прорицатель, заранее предскказывающий некоторые события, которые
должны случиться в сказке. ... Герой на то и Герой, чтобы встретиться с
Антигероем, биться с ним и победить. Встреча с Дарителем - не обязательный
элемент волшебной сказки, но уж если возникло такое условие, то поведение Героя
... всегда одинаково. Герой всегда выполнит просьбу Дарителя. По-другому ведет
себя Ложный Герой. ... Вместо Принцессы может присутствовать другая награда, и
так далее...
...П. П. Потемкин в стихотворении "Размышления после бала":
Уж если влез в костюм Пьеро,
То будь же мужем Коломбины,
Дай обмануть себя, а то,
Что станут делать Арлекины?"
---[грызь]---
В конце книги даны источники:
1. Пропп В. Я. Ритуальный смех в фольклоре (по поводу сказки о Hесмеяне). - Уч.
зап. ЛГУ, Серия филол., 1939. - Вып. 3. - с. 151-175
2.Гаазе-Рапопорт М. Г., Поспелов Д. А., Семенова Е. Т. Имитация сказочного
мира//Принципиальные вопросы теории знаний. - Тарту, 1984. - с. 46-53. - (Уч.
зап. Тартусского ун-та. - Вып. 688).
http://lib.luksian.com/textsfnf/echo_r/115/
Есть такая книга, "От амебы до робота: модели поведения". Там в главе
"Ритуальное поведение" рассмотрено несколько примеров, в частности - пример
составления сюжета волшебной сказки. Подчеркиваю: все нижепроцитированное
относится к сказкам, а не фэнтези. Про то, насколько это относится к фэнтези,
я сейчас не говорю.
---[грызь]---
"...У каждого из нас есть свои любимые сказки. Сказочный мир казался огромным и
разнообразным, а отдельные сказки были непохожи друг на друга. Это ощущение у
большинства людей, вероятно, сохраняется на всю жизнь. Поэтому столь
парадоксально прозвучало в конце двадцатых годов утверждение советского
исследователя фольклора В. Проппа о том, что все волшебные сказки состоят из
одного и того же небольшого набора бозовых элементов, а любая сказка - одно из
возможных их сочетаний. Более того, Пропп описал все возможные сочетания
базовых элементов и построил то, что выше называлось сценарием. В этом сценарии
были заключены все возможные сюжеты волшебных сказок. Сценарий представлял собой
сюжет универсальной волшебной сказки, которой и исчерпывался весь мир сказок.
...Персонажи волшебных сказок действуют в особом мире, мало похожем на
реальный. ... Для волшебных сказок характерна еще одна особенность. Их персонажи
не рассуждают, а действуют, как это предписывается их ролями. Герой всегда
преследует врага, борется с ним и побеждает; глупый царь всегда останется в
проигрыше, а Баба-Яга всегда оказывается обманутой. В поступках действующих лиц
как бы нет той части, которая относится к замыслу, и в повествование включается
лишь реализация поступка с априорно предсказываемыми оценками. Далее, каждый
персонаж не имеет выбора при необходимости совершить поступок. Ритуальность
поведения в волшебной сказке доведена до своего логического завершения.
Hемыслимо, чтобы герой, проанализировав возможные отрицательные воздействия
своего противника, отказался от битвы с ним, и столь же невозможно раскаянье
антигероя...
...В волшебных сказках действует весьма малый набор персонажей. Он включает в
себя Героя, Антигероя, Помощника Героя, Ложного Героя, Помощника Антигероя,
Дарителя, Глупца, Hевесту и Прорицателя. В сказке часть этих персонажей может
присутствовать в виде нескольких конкретных воплощений. У Героя может быть
несколько Помощников, может быть не один Даритель и т.д. ... Все эти персонажи
в сказке как-то конкретизируются. Герой может быть Иванушкой-дурачком, а может
быть и царским сыном. Антигероем может быть Кащей Бессмертный, но им может быть
и Змей Горыныч. Hекоторые персонажи в сказке могут и отсутствовать. Таков,
например, Прорицатель, заранее предскказывающий некоторые события, которые
должны случиться в сказке. ... Герой на то и Герой, чтобы встретиться с
Антигероем, биться с ним и победить. Встреча с Дарителем - не обязательный
элемент волшебной сказки, но уж если возникло такое условие, то поведение Героя
... всегда одинаково. Герой всегда выполнит просьбу Дарителя. По-другому ведет
себя Ложный Герой. ... Вместо Принцессы может присутствовать другая награда, и
так далее...
...П. П. Потемкин в стихотворении "Размышления после бала":
Уж если влез в костюм Пьеро,
То будь же мужем Коломбины,
Дай обмануть себя, а то,
Что станут делать Арлекины?"
---[грызь]---
В конце книги даны источники:
1. Пропп В. Я. Ритуальный смех в фольклоре (по поводу сказки о Hесмеяне). - Уч.
зап. ЛГУ, Серия филол., 1939. - Вып. 3. - с. 151-175
2.Гаазе-Рапопорт М. Г., Поспелов Д. А., Семенова Е. Т. Имитация сказочного
мира//Принципиальные вопросы теории знаний. - Тарту, 1984. - с. 46-53. - (Уч.
зап. Тартусского ун-та. - Вып. 688).
http://lib.luksian.com/textsfnf/echo_r/115/
