taiba | Digest

Даже если бы их не было, стоило пробурить! (дыры на Марсе)

via http://alden1970.livejournal.com/193907.html

***

Німецька окупація у 1918 році
журнал "Корреспондент" (№17 от 05.05.2007г.)

***

Блог мусульманки
Очень познавательно: http://www.liveinternet.ru/users/shahrazedi/blog/

Особенно вот это: http://www.liveinternet.ru/users/shahrazedi/post39443402/

И вот еще, прекрасное.

via http://yatsutko.livejournal.com/1857252.html

***

Jesus vs. Jeezus
(click to enlarge)

via http://reverendsfd.livejournal.com/133970.html

***

Нещодавно ВОЗ офіційно порекомендував ввести в проекти профілактики СНІДу такий метод боротьби, як обрізання. Зокрема, науково доведено, що дана медична процедура зменшує ризик інфікування чоловіка майже на 50%. Ось-ось стартують перші фінансовані проекти метою яких буде обрізати якнайбільше африканців. В крайньому випадку його можуть оголосити обов'язковим :)

http://banderivka.livejournal.com/151505.html

***

Principles of the Bektashi Path
Seek and find.

• Whatever you do, do it for the Truth.
• There exists in you a “there is” to replace every “there isn't.”
• He who walks the Path never tires.
• There is no rank or station higher than the Friend's heart.
• The one who is wise but doesn't share his wisdom is ignorant.
• To the ignorant, abandoning what is no longer needed is death; to the wise it is birth.
• There is no repentance of repentance.
• Let your heart, your hand, and your table be open to others.
• Look for the key to all within your deepest being.
• Whatever you seek, look within.
• Do not forget your enemy is also a human being.
• The beauty of human beings is the beauty of their words.
• If the path appears dark, know that the veil is in your own eyes.
• All blessings upon the one who overlooks another's shortcomings.
• All blessings upon the one who makes a secret of secrets.
• The Word is Truth.
• Do not hurt others, even if you are hurt.
• Hand-in-hand, hand in Truth.
• One hour of meditation is better than seventy years of piety.
Other sayings attributed to Haji Bektash Veli include:
- “The best book of all is the human being,” and
- “Educate your women, a nation that doesn't educate its women cannot progress.”
___________________________________
http://www.latifbolat.com/mysticsm.php
via http://hojja-nusreddin.livejournal.com/1327771.html

***

Либертарианство и госреформирование: опять свелось к спору о методах
Дискуссия по либертарианству и госреформированию: http://v-novikov.livejournal.com/324500.html

Именно эта дискуссия навеяла (http://v-novikov.livejournal.com/324979.html):

Дети в песочнице:
- Ты фашист!
- Нет, ты фашист!
- Нет, ты фашист!
- Нет, это ты фашист!
- Я фашист? Нет, это ты фашист?
- Какой же я фашист, это ты фашист!
- ... надоело в ЖЖ играть, давай во что-нибудь другое?

Мне особенно интересно в этой дискуссии замечание

v_novikov про маржинальное мышление в реформировании.

К отделению риторики от смысла я подолью масла в огонь -- помяну НЛП (обсуждающее процессы восстановления глубинной структуры опыта по представленной нам высказанной/выписанной поверхностной структуре -- сточки "чисто лингвистики", например http://bibliotekar.ru/index.files/1-96.htm), но это больше про аспекты (иногда намеренной, иногда неумышленной) недосказанности и (неизбежного) искажения восприятия.

А вот еще маслица в тот же огонь -- помяну методологическую штудию

maksimotstavnovпо переводу (где он разделяет понятия перевода текста и перевода "предметной области"), и где я в конце длинного треда предлагаю ему переводить с русского на русский в качестве начального упражнения, а он пытается отделить "риторическую" составляющую перевода от понятийной/терминологической: http://community.livejournal.com/translate_gp/325.html

from http://ailev.livejournal.com/484783.html

***

По поводу приснопамятной дискуссии Привен и Блюминова нашел у Галковского отличный фрагмент в "Бесконечном тупике".

Еврей никогда не будет спорить по существу. 99% критики, направленной против знаменитых "Протоколов сионских мудрецов", строится следующим образом:

-"Протоколы" это примитивная фальшивка, вышедшая из парижского кружка Жюльетты Ажан и сконструированная при помощи ножниц и клея из антинаполеоновского памфлета 60-х годов. Оттуда взяты куски для описания якобы запланированного "сионскими мудрецами" всемирного деспотического строя.

Содержаниеже "Протоколов", делающее их по крайней мере чрезвычайно любопытной разновидностью европейской антиутопии, никак не критикуется. Его простонет. Не важно, что картина мастерская, важно, что это "не Ван Гог". (Еврейское отношение к ценностям: золото, потому что оно блестит.)

Или личность и судьба Гитлера. Тоже вам будут говорить, что он истерический психопат или параноик, копаться в его интимной биографии, объяснять воздействие на толпу его речей гипнотическими способностями, но, упаси Боже, не будут спорить с Гитлером на уровне фактов. Он насекомое, "изучаемый объект".

Вот отрывки из его речей, цитируемые в книге немецкого социал-демократа Гейдена, написанной в 1932 - 1934 гг. (одна из немногих хотя бы относительно объективных книг по нацизму, опубликованных в нашей стране):

"Евреи выкинули действительно гениальный трюк. Этот капиталистический народ, который первым в мире вообще ввёл беззастенчивую эксплуатацию человека человеком, сумел захватить в свои руки руководство четвёртым сословием, причём подошёл к этому с двух сторон, справа и слева ... Всё больше евреев пробиралось в лучшие семьи; в результате ведущий слой нации стал по существу чужд своему собственному народу. Это создало предпосылку для работы в левом лагере. Здесь евреи развернули свою низкую демагогию. Они выкурили национальную интеллигенцию из руководства рабочим классом: во-первых, интернациональной ориентировкой, во-вторых, марксистской теорией, объявляющей воровством собственность как таковую. Это заставило уйти национально настроенную и хозяйственную интеллигенцию. Таким образом, евреям удалось изолировать это движение от всех национальных элементов. Далее им удалось путём гениального использования печати в такой мере подчинить массы своему влиянию, что правые стали видеть в ошибках левых ошибки немецкого рабочего, а ошибки правых представлялись немецкому рабочему, в свою очередь, только как ошибки так называемых буржуа. И оба лагеря не заметили, что ошибки обеих сторон являются не чем иным, как преднамеренным результатом дьявольского науськивания со стороны чуждых элементов. Таким образом могло случиться - ирония истории, - что евреи-биржевики стали вождями немецкого рабочего движения. В то время как Мозес Кон, секретарь правления акционерного общества, подбивает последнее на крайнюю неподатливость требованиям рабочих ... брат его, вождь рабочего класса Исаак Кон, действует на фабричном дворе и науськивает массы: вот, смотрите, как они угнетают вас..."

Или:

"Что такое интернационализм? Кто должен быть интернационалистом? Конечно, немецкий рабочий. Он должен быть "братом" китайского кули, малайского пароходного кочегара, неграмотного русского сплавщика леса; все эти люди, видите ли, ближе ему, чем его немецкий работодатель. Дорогие друзья, не возражайте, вам действительно десятки лет рассказывали эти басни, и вы верили им. На самом же деле существует только один единственный интернационал, да и то только потому, что он построен именно на национальной основе, - это интернационал еврейских биржевикови их диктатуры".

Что же говорит по этому поводу Гейден? Как он опровергает Гитлера? А вот как:

"Это надо читать вслух, причём надо представить себе обстановку: напряжённый, хриплый, вибрирующий голос оратора, заполняющий весь зал... Масса, которая, слыша это, не пришла бы в бешенство, должна была бы состоять из бесчувственных пингвинов. Это - гениальное развитие темы о "сионских мудрецах", гениальная иллюстрация к ней".

И далее Гейден распространяется по поводу ораторских способностей Гитлера:

"Но главное - это великий оратор ... Час-два вы видите на трибуне благообразного проповедника, лишь кое-где подливающего каплю уксуса в свой елей. Он высказывает мысли, которые не вызывают противоречия, а скорее могут навести на вас сон. Но вдруг, словно какая-то муха укусила его, он начинает метаться по эстраде, руки его подымаются и опускаются, выделывая всяческие жесты; эти жесты не образны, не иллюстрируют содержание речи, но зато они отлично выражают душевное состояние оратора и передают его слушателям ... Он борется со своим собственным страхом, он борется против дьявола в себе, как старый отшельник, - это уже не агитация, и даже не упражнения в красноречии, это настоящие заклинания. Поэтому, что бы он ни говорил, утверждай он даже, что луна- это голландский сыр, слушатели будут ему аплодировать".

Сыр это хорошо. Но что если, скажем, к самому Гейдену отнестись так же формально, так же внешне описательно? (Не является ли, кстати, именно только по отношению к самим евреям этот метод наиболее продуктивным и единственно верным? Не есть ли это ключ к их собственной психологии, к их внутреннему миру?)

Вот Гейден по поводу всё тех же отрывков из гитлеровских речей пишет:

"Конечно, внимательный читатель, оставшись сам с собой, без особого труда может распутать этот узел с помощью логики; но массу это гипнотизирует, она легко попадает во власть этих приёмов, покорно принимает их на веру".

Но "внимательный читатель" может обратить внимание и на самого Гейдена. В частности, на следующее его высказывание:

"Сила Гитлера - в его железной логике. Быть может, ни один другой политический деятель современной Германии не обладает в такой мере смелостью делать из данной ситуации неизбежные выводы, возвещать их, не боясь насмешек и накомыслящих, а главное - поступать сообразно этим выводам. В этой силе логики и заключается секрет убедительности его речей ... Кто не признаёт за Гитлером сильной логики, тот, пожалуй, не найдёт ничего замечательного и в книге "Майн Кампф"".

Вот как? Оказывается, секрет Гитлера вовсе не в голосовых связках, не во внешней, а во внутренней форме его речей, в их неотразимой логике. В чём же ошибка? Конечно, в самом содержании, в фактах:

"Достоинства этого ума превращаются в свою противоположность. Насколько метки его умозаключения, настолько же легковесны, поверхностны и надуманны его наблюдения. Трудно превзойти его в логической дедукции из данного фактического материала, но при подборе фактического материала он часто грубейшим образом ошибается, бьёт мимо цели: так как оказывается в плену своих прежних умозаключений и не умеет трезво констатировать факты."

Но почему же тогда вся критика Гейдена направлена на форму подачи и на интерпретацию фактов, а не на сами факты? Ведь, казалось бы, следует поступать как раз так - не спорить с Гитлером на уровне логического анализа, раз он здесь так силён, а бить по самим фактам. Просто, спокойно сказать: тут ошибка, тут натяжка, а этого тоже не было. Вот факт про братьев Конов, например. Доказать, что не было этого факта, что это всё враньё. Но - о чудо! - как раз этой-то сердцевинной критики практически нет. Именно СОДЕРЖАТЕЛЬНОГО анализа фашизма и его философии нет. Как же этот "логичный человек" напугал евреев! Как они его боятся и ненавидят!

from http://skorkin-k.livejournal.com/152036.html

***

Когда-то врачи запрещали моей матери рождать Вашего покорного слугу. У нее было подорванное туберкулезом (да и не одним им) здоровье. Говорили – мало шансов у нас обоих выжить. Она сделала свой выбор. Не знаю, как там что получилось, но роды приняла соседка-акушерка. Мать перешла в вечность, когда мне было восемь лет. А я вырос вот таким балбесом :-)

Вот так и живу жизнью человека, который не должен был появится в этот мир.

Кстати, это очень много определило и определяет в моей жизни…

from http://reverendsfd.livejournal.com/132765.html

***

Кто-нибудь знает средство, которое резко помогает стать трезвым????

***

Как легально работать украинскому фрилансеру с зарубежными заказчиками?

via http://community.livejournal.com/ydalen_ru/54493.html

***

Древо иранских языков

via http://dankovkazak.livejournal.com/161157.html

***

Технологии выживания в большом городе
Подготовка к отсутствию воды.

Запасите литpов 20 воды в канистpе. Чтобы в воде меньше размножались бактерии, добавьте в нее йода или марганцевокислого калия.
Запасите для питья бутылок 10 минеральной воды, пепси-колы (или дpугого напитка, котоpый долго хpанится).
Имейте лосьон для кожи, чтобы обходиться без умывания.
Не допускайте накопления гpязной посуды и гpязного белья: водопpовод может иссякнуть в любой момент.

Подготовка к отключению центpального отопления.

Деpжите в кладовке компактную походную дpовяную печку. Пpи аваpии системы отопления выходите на поиски дpов пеpвым.
Не выбpасывайте стаpые газеты. Покупайте книги.

Подготовка ко всему.

Не выбpасывайте стаpую одежду и обувь, если их можно еще носить. Хpаните запас вне дома. Спpячьте на даче. Сложите в полиэтиленовый мешок и закопайте в лесу.
Не выбpасывайте испоpченные устpойства, тpеснувшие чашки и т.п., пока есть куда ставить.

Отдых.

Не доводите себя до стpесса. Используйте всякую возможность пpисесть. Уступайте место только беpеменным на последнем месяце и одногогим.
Отдыхайте в кино, в столовых, в холлах парикмахерских и пр.
В "залах ожидания" на вокзале можно быстро примелькаться милиции.
От длительного хождения могут разболеться ступни.
Массажируйте их перед сном. Перед началом большого похода в городские джунгли по возможности потренируйте ноги длительными прогулками.

Сон.

Подыскать за полдня женщину с кваpтиpой на ночь легко удается только в фильмах.
Если у Вас невыдающаяся внешность, скpомный костюм и мало денег, снизьте свои запpосы. Ваш удел -- некpасивая женщина стаpше 30-и или опустившаяся женщина.
С некpасивой женщиной пpоще познакомиться в длинной очеpеди.
Постарайтесь отличить абоpигенку от пpиезжей, старую деву от матери семейства.
Опустившуюся женщину ищите в пpолетаpском pайоне возле пивного лаpька или штучного отдела. Нужны пачка сигаpет и бутылка спиртного. Поскольку бутылку водки носить тяжело, берите с собой граммов 200 неразбавленного спирта.

Безопасность сексуального контакта.

Позаботьтесь о том, чтобы никто не мог побеспокоить Вас во вpемя полового акта. Пpи сильном испуге у женщины может пpоизойти непpоизвольное сокpащение мышц влагалища, после чего pазьединить Вас сможет только вpач.
Имейте запас сеpоpтутной мази для выведения лобковых вшей.
Они могут пеpедаться и чеpез чужую гpязную постель.
Если мази нет -- тщательно выбейте лобок и пах и пеpедавите насекомых. Они меют цвет кожи, и обнаpужить их можно только пpи хоpошем свете и большом опыте.

Особо опасные люди.

Наибольшей бдительности требуют следующие индивидуумы:
1. Неудачники. Они, как правило, озлоблены, обидчивы, мстительны. Внешние пpизнаки неудачника: физический недостаток, малая должность в зpелом возpасте, угpюмость.
2. Молчуны. Их тpудно пpогнозиpовать, потому что о них мало что можно узнать.
3. Психопаты. Они капpизны, обидчивы, действуют в зависимости от настpоения, легко теpяют контpоль над собой. Пpизнак психопатии -- стpемление быть на виду. Это может пpоявляться в экстpавагантной одежде и пpическе, наколках, вычуpной манеpе говоpить, украшениях, специально нанесенных шрамах, шумном "задевающем" поведении, стpемлении к лидеpству.
4. Куpильщики. У них дpяблая воля. Они могут устpоить пожаp.
Они могут умеpеть, не веpнув долг.
5. Энтузиасты. Они неостоpожны и могут ввеpгнуть Вас в непpиятности.
6. Обижающие животных. Кто не мучает животных, у того есть моpальный баpьеp, котоpый может сpаботать и в отношении человека.
7. Пpинципиальные. Они могут пожертвовать Вами ради принципа.
8. Дуpаки. От них можно ожидать чего угодно. Главный признак дурака -- стандартность внешности и поведения.
Дурак -- большой коллективист. В суждениях он невыносимо мелочен. Его шутки, афоризмы, обобщения избиты до невозможности.
9. Лица с легко возбуждающейся психикой. Они могут в состоянии агрессивности терять контроль над собой. Главный признак расположенности к возбуждению -- неспособность долго пребывать в неподвижности. Такие люди ворочаются, качают ногой, барабанят пальцами по какой-нибудь поверхности, манипулируют каким-либо предметом, что-нибудь теребят, ковыряют или ломают. Они уязвимы для сильных психических воздействий и если еще не имеют психического заболевания, то уже, вероятно, находятся на пути к нему. Они склонны к скандалам, легко "выходят из себя".
10.Особо услужливые. Нормальное отношение к Вам посторонних людей -- плохо скрываемое безразличие. Если кто-то особо с Вами любезен, значит, навяжется с какой-нибудь просьбой или подстроит ловушку.

Демоны.

Демоны -- существа типа виpуса или духа.
Демоны вселяются в людей, тем самым уничтожая их. Демоны в человеческой оболочке охотятся на людей, заpажая их собой чеpез pаны на теле.
Чтобы убить демона, надо pазpушить содеpжащее его человеческое тело: pазpубить на части, сжечь. Очень эффективно отсечение головы.

Правила энергетической защиты.

Не принимайте подарки.
Не пользуйтесь вещами больных и покойников.
Не покупайте вещи, бывшие в употреблении.
Не давайте свои вещи во временное пользование.
Не подбирайте "находки".
Держитесь подальше от карьеристов, обиженных, инвалидов, психопатов.
Избегайте называть имена своих детей при посторонних.
Используйте прозвища детей вместо имен.

Изоляция.

Недостаток инфоpмации угнетает психику. Но ситуация вовсе не безнадежна для интеллектуала.
Займитесь йогой. Если еды хватает -- тренируйте мускулы.
Заведите себе домашнее животное, напpимеp, паука. Наблюдайте за ним, дрессируйте, ставьте эксперименты. Вы откроете для себя кое-что небесполезное.
Сознательно pаздвоите свою личность, не дожидаясь, пока она pаздвоится сама в pезультате шизофpении. Ваpиантов много:
Я -- энтузиаст и Я -- циник, Я -- Хpистос и Я -- дьявол и т.д.
Если скучно -- утpойтесь, учетвеpитесь.
Сознательно начинайте думать вслух. Это когда-нибудь начнется само собой, но Вы опеpедите события для пpофилактики психических наpушений.

Защита данных.

Имейте пpостой личный шифp для письма: с заменой букв Вашими значками, с заменой слов Вашими иеpоглифами. Это защитит от подглядывания чеpез плечо и может даже ускоpить писание.
Личные файлы на компьютеpе защищайте как минимум упаковкой с паpолем.
В конце pабочего дня копиpуйте с винчестеpа на дискеты те файлы, котоpые обновлялись.
Имейте несколько копий одних и тех же файлов на pазных дискетах.
Хpаните дискеты с копиями в pазных помещениях: на pаботе, дома.
Бумажные документы имейте в нескольких экземпляpах и хpаните в pазных местах. Не выбpасывайте чеpновики: заpойте в лесу или отдайте на хpанение pодственнику.

Самообеспчение пищей.

Заведите собственный огоpод -- хотя бы в ящике на окне.
Выpащивайте как минимум лук и чеснок -- для защиты от простуды.
Можно сделать в комнате веpтикальный огоpод, почти не
занимающий места: десяток V-обpазных ящиков с землей закpепите между двумя веpтикальными опоpами.
Животных не заводите: жить без мяса -- пpоще и здоpовее.

Дублиpование.

Дублиpование (а иногда тpиплиpование и квадpуплиpолвание) -- пpинцип шиpокого пpименения.
Деpжите в запасе или используйте паpаллельно дополнительные вещи: холодильник, телевизоp, телефон, будильник, спички, нож, двеpной замок, водопpоводный кpан, любимое кpесло, записную книжку с самыми нужными данными.
Заведите двух детей, имейте двух лучших дpузей, запасную женщину, и т.д.
Тpениpуйте левую pуку (пpавую -- если Вы левша). Выделите некотоpую pаботу исключительно для этой pуки: напpимеp, чистку зубов, бpитье, прием пищи.
http://bookz.ru/authors/bur_ak-aleksandr/live_v/1-live_v.html

via http://hasid.livejournal.com/417925.html

***

via http://hojja-nusreddin.livejournal.com/1325017.html

***

зигзаги історії

После победы над Наполеоном русские педерасты моментально снюхались с французскими педерастами, а те, в перерывах между сеансами садо-мазохистических игр, рассказывали своим русским миньонам, как они делали Великую французскую революцию, свергли короля, отрубили ему на гильотине голову и после этого геройского поступка - тут же отменили законы против педерастии. Одновременно французские педерасты дали тогда право гражданства всем своим евреям.
Мало кто это знает, но два главных достижения Великой французской революции были - отмена уголовного преследования за педерастию и дарование евреям всех гражданских прав.
[...]
Академик Шафаревич в своей книге "Социализм как явление мировой истории" приводит интересную цитату из Энгельса. Оказывается Энгельс говорил, что все без исключения революционные партии и организации, как впрошлом, так и в настоящем, всегда заявляли о своей борьбе за освобождение "сексуальных меньшинств".

Григорий Климов. "Красная каббала"

Простой пример: каким был 1-й декрет советской власти в 1917 г.? Оказывается, что не декрет о мире или о земле. После Великой Французской революции 1789 года, Великой октябрьской революции 1917 г. в России, гомосексуальной революции 1963 г. в США, и аналогичной революции в России после распада СССР в 1991 г. была отмена уголовной ответственности за гомосексуализм.

Поскольку открытые, подавленные или непроявленные (т.е. латентные) гомосексуалисты – это,как правило, всякие революционеры и вечные бунтари, то после выполнения ими своих функций (в интересах, опять таки, другой части рвущихся к власти дегенеративных прослоек общества) они просто-напросто уничтожались.

Так было, например, с Жанной Дарк. Так было и с революционерами-ленинцами в 30-х годах ХХ столетия. Понимая, что революционеры-ленинцы будут продолжать мутить народ, Сталин опять в мае 1934 г. вводит уголовную ответственность за гомосексуализм, а уже с декабря того же года, с убийства Кирова и соответствующего дела начинает Великую Чистку, в результате которой и была практически полностью уничтожена вся старая ленинская гвардия вместе со своим потомством…
http://infobank.h10.ru/zhuck/sav-dz.html

Вечером17 мая активисты и активистки гей-лесбийского движения Украины провели в столице страны на Крещатике публичную акцию, направленную на борьбу с гомофобией и пропаганду толерантности. Мероприятие спонтанно переросло в гей-лесбийское шествие.
http://obozrevatel.com/news/2007/5/18/171224.htm

via http://pan-andriy.livejournal.com/266847.html

***

music on net
http://www.goldfrapp.co.uk/
http://www.yeahyeahyeahs.com/

via http://mangustma.livejournal.com/7780.html

***

Непогода - осень - куришь,
Куришь - все как будто мало.
Хоть читал бы - только чтенье
Подвигается так вяло.

Серый день ползет лениво,
И болтают нестерпимо
На стене часы стенные
Языком неутомимо.

Сердце стынет понемногу,
И у жаркого камина
Лезет в голову больную
Все такая чертовщина!

Над дымящимся стаканом
Остывающего чаю,
Слава богу, понемногу,
Будто вечер, засыпаю...
Фет 1847

via http://mangustma.livejournal.com/16530.html

***

Продолжение тут

Продолжение тут

via http://mangustma.livejournal.com/17696.html

***

http://galkovsky.livejournal.com/99379.html
Наконец, хотя я уже затрагивал эту тему, хочу поговорить о социальном снобизме.

Это тоже печальное последствие советского опыта – попытки создания нового дворянства из низших классов. Так сказать потомственных английских дворовых людей. В СССР было целое идеологическое направление – «рабочие династии». Династия знатных сторожей, посудомоек, долбёжников или зуборезчиков. С семейными традициями, гербом, преданиями. И даже привидением в родовой коммуналке в виде репрессированного дедушки. Каждый партийный чинуша подчёркивал знатное происхождение: мы из потомственных говночистов, из тряпичников, мать – посудомойка, отец – стрелочник. В вывернутом на изнанку феодальном обществе советские люди «знатных предков» выдумывали, а своё «незнатное происхождение» (сын священника, а то и дворянина) скрывали.

Стоит ли специально говорить о социальной абсурдности подобного чванства? Человек, который постоянно подчёркивает своё происхождение от знатных родителей - самовлюблённый дурак. Человек, который постоянно подчёркивает происхождение от золотарей и биндюжников, говорит вообще непонятно о чём, потому что знатных родов свинопасов и говночистов нет. А человек, который себе низкое происхождение ПРИДУМЫВАЕТ, занимается грязной социальной демагогией.

Но советский человек не демагог. Демагогов дали ему как образец, а сам он Иван Петрович Сидоров, а отнюдь не Ленин. Этот ходил в кепке понятно почему. А почему ходит в кепке советский человек? Просто потому что кепку дали. Поэтому его, в отличие от демагога-провокатора, жалко.

via http://skorkin-k.livejournal.com/149341.html