Про замену логики софистикой

[taiba]

Один человек пришёл в парикмахерскую, чтобы его, как обычно, подстригли и побрили. Он разговорился с парикмахером, который его обслуживал. Говорили о разном, и вдруг, разговор зашёл о Боге.
Парикмахер сказал:
- Что бы вы мне ни говорили, а я не верю, что Бог есть.
- Почему? - спросил клиент.

- Ну ведь это ж и так ясно. Достаточно выйти на улицу, чтобы убедиться, что Бога нет. Вот скажите, если Бог существует, откуда столько больных людей? Откуда беспризорные дети? Если бы он действительно существовал, не было бы ни страданий, ни боли. Трудно представить себе любящего Бога, который допускает всё это.
Клиент на мгновение задумался, но решил промолчать, чтобы не вступать в спор. Когда парикмахер закончил свою работу, клиент ушёл. Выйдя из парикмахерской, он увидел на улице заросшего и небритого человека (казалось, что тот не стригся целую вечность, настолько неряшливо он выглядел). Тогда клиент вернулся в парикмахерскую и сказал парикмахеру:
- Знаете, что я вам скажу? Парикмахеров не существует.
- Как это так? - удивился парикмахер. - А я разве не в счёт? Я же парикмахер.
- Нет! - воскликнул клиент. - Их не существует, иначе не было бы заросших и небритых людей, как вон тот человек, который идёт по улице.
- Ну, мил человек, дело ж не в парикмахерах. Просто люди сами ко мне не приходят.
- В том то и дело! - подтвердил клиент. - И я о том же: Бог есть. Просто люди не ищут его и не приходят к нему. Вот почему в мире так много боли и страданий.

мшф http://users.livejournal.com/gitanes_/1709962.html

Comments

[chatte-bleue.livejournal.com]

Мысль. Тумкаю.

[starcat13.livejournal.com]

вот не понимаю, зачем мешать веру и логику? Это ж разные вещи...

[taiba-dp.livejournal.com]

даже у подсознания есть логика...

[egarimea.livejournal.com]

скажем так...
может Бог и есть, но почему-то его представления и мои о сочетании всевластия и доброты не совпадают

[melisyonok.livejournal.com]

мне кажется, прийти к Богу - не значит, избавиться от боли и страданий. Парикмахеров-то много, и то к ним по записи, а Бог один. И потом, если ты хочешь изменить прическу или побриться налысо, а тебе с такой прической, скажем, плохо - ты всегда найдешь парикмахера, который согласится это сделать. А Бог далеко не всегда выполняет просьбы - не факт что потому, что не хочет, а потому что задумано по-другому. И вообще, пусть я и считаю, что каждый счастлив ровно настолько, насколько может себе позволить, некоторым априори дается лучший и более удобный старт для счастья. Конечно, тут можно сказать. что дается ровно столько, сколько человек в силах вынести, но и это вызывает у меня ряд возмущений...в общем, такая история...как из журнала Пробудись!

[taiba-dp.livejournal.com]

Бог есть. Но я в него, конечно, не верю! (ц)дитятко с родителями-атеистами и верующей бабушкой.

[egarimea.livejournal.com]

я сказала "Может быть"
.
если Христианский бог есть, то я предпочту бесконечное путешествие в весёлой компании...

немножко сумбурно...

[taiba-dp.livejournal.com]

о! ты тоже ЭТО читаешь! ;)
кроссворды там - умереть не встать.

как гласит индийская мудрость от имени религии/бога "ты не нашел бы меня, если бы не искал".
каждый человек верит в то, что ему по душе. одни ломают себя под готовую религию, другие ломают религию под свои интересы.

Будда ясно указал: если человек хочет пересечь реку, и нет моста, то он строит лодку и при помощи ее переправляется на другой берег. Но как только он оказался на другом берегу, человек думает: о, эта лодка мне была весьма полезна, она мне сильно помогла, я не могу ее бросить и понесу ее на плечах. Это заблуждение. Он должен был бы сказать себе: конечно, эта лодка мне была очень полезна, но я уже пересек реку, теперь она мне ни к чему, поэтому я оставлю ее здесь для пользы другого человека. Таково отношение к знанию. Будда говорит, что даже учения, и не только они, но и добродетели, так называемые моральные достоинства подобны лодке и имеют относительную и условную ценность.

бог укрывает и утешает (НЯП, даже одно из имен иудейского: Утешитель). но "Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.". А когда ты совершенен - нужна ли дополнительная сила? Нужно ли утешение?

Второй вопрос - "право на счастье". Люди понапридумывали "права" и дошли до внегласного права на счастье. Бог часто выступает как гарант этого права. Не сейчас, так "на том свете". Боязнь взглянуть правде в лицо.

Здесь мне больше по душе теория джек-лондоновского "Морского Волка" Ларсена как описание первопричин, даосизм с суфизмом, как описание закономерностей и буддизм как описание человечности.

Если на бога нет влияния и не видно его божественного провидения, то он - наипервейшая жертва бритвы Оккама.

Re: немножко сумбурно...

[melisyonok.livejournal.com]

одно время приносили мне эти произведения нездорового ума домой. Пока бабушка не испугалась, что меня в секту затянут:) Все пытались убедить меня. что мы не от обезьяны произошли, ну да ладно:))Я и сама так не думаю.
Что такое бритва Оккама?

Re: немножко сумбурно...

[taiba-dp.livejournal.com]

«Бритва О́ккама» (Закон достаточного основания) — методологический принцип, получивший название по имени английского монаха-францисканца, философа-номиналиста Уильяма Оккама (Ockham, Ockam, Occam; ок. 1285—1349), в упрощенном виде гласящий: «Не следует множить сущее без необходимости» (либо «Не следует привлекать новые сущности без самой крайней на то необходимости»).

В числе известнейших примеров применения этого принципа служит ответ, который создатель первой теории возникновения Солнечной системы математик и физик Лаплас дал императору Наполеону. Наполеон, якобы, спросил (полушутя, полусерьёзно): «Что-то я не вижу в Вашей теории места для Бога». На что Лаплас, якобы, ответил: «Сир, у меня не было нужды в этой гипотезе». (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B2%D0%B0_%D0%9E%D0%BA%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%B0)

Re: немножко сумбурно...

[melisyonok.livejournal.com]

ох:)красиво:))